De vriendschappelijke bedoelingen van de Ruimtebroeders.

Wat voorafging.

In eerdere artikelen over de ‘broeders uit de Ruimte’ werd al gesproken over het feit, dat de UFO’s vanuit andere energieniveaus in de kosmos afkomstig zijn en dat zij doormiddel van het verlagen van hun ‘energie-frequentie’ zich in onze ‘ruimte-tijd’ dimensie kunnen manifesteren. Wij kennen op Aarde slechts drie stoffelijke aspecten: vaste stof, vloeibare stof en gasvormige stof. Boven de gasvormige stof zijn er op deze planeet echter nog vier niveaus van min of meer fysieke aard, die tot op heden wetenschappelijk nog niet ontdekt zijn. Dit zijn vier ‘fijnstoffelijke’ (etherische) niveaus, boven die van het fysieke niveau waarop wij leven. Wanneer deze fijnstoffelijke niveaus ontdekt zouden worden, zullen we meer begrijpen over de realiteit van het leven op andere planeten. Het leven op de overige planeten in ons zonnestelsel bevindt zich namelijk op deze vier hogere niveaus van het etherisch fysieke gebied. Als men naar Mars, Venus of de overige planeten binnen ons zonnestelsel zou reizen, zou er niemand te zien zijn. Die planeten lijken net als de Maan ‘dode’ planeten te zijn waar ogenschijnlijk geen leven te bekennen is, maar dat is slechts schijn. Wij zien al deze planeten slechts vanuit ons driedimensionaal gezichtsveld. Een gezichtsveld gezien vanuit ons eigen fysieke bestaansniveau, een niveau van fysiek leven waarin ‘kosmische’ (elektromagnetische) energie op onze planeet het meest verdicht en ‘gestold’ is. Het leven op de andere planeten in ons zonnestelsel bestaat wel degelijk maar is zo gezegd meer van fijnstoffelijke aard, een fysieke stof die als ‘etherisch’ bekend staat, maar nog niet ontdekt is. Ook op deze vier fijnstoffelijke niveaus is fysiek leven zoals wij dat kennen mogelijk. Een leven waarin eveneens van voortplanting spraken is en waarin de mensen net als op Aarde, ook voortdurend hun eigen wereld aan het verwezenlijken zijn.

Bruno Sammaciccia.

Tussen de jaren vijftig en de jaren zeventig van de vorige eeuw had een grote groep ‘Ruimtebroeders’ contact met een aantal nietsvermoedende mensen in Italië. Uit dit contact ontstond een project dat ‘Amicizia’ (vriendschap) werd genoemd. De mensen waarmee de buitenaardsen contact zochten waren allemaal van hogere sociale klasse. Gelijktijdig vonden soortgelijke ontmoetingen eveneens plaats in andere delen van de wereld. Doch van de ‘vriendschapsgroep’ in Italië is veel informatie bewaard gebleven. Een van de leden van de Italiaanse vriendschapsgroep was destijds de zeer prominente Italiaanse psycholoog en theoloog Professor Bruno Sammaciccia. Kort voor zijn overlijden in 2003 besloot Bruno Sammaciccia zijn ervaringen bekend te maken. Professor Sammaciccia, die vier universitaire titels bezat, werd al in 1982 op grond van zijn wetenschappelijk werk door de ‘Unesco’ voorgedragen als de ‘Man van het jaar’. Ofschoon de informatie van de vriendschapsgroep van Sammaciccia veel gelijkenissen vertoont met andere groeperingen, die contacten met ‘Ruimtebroeders’ onderhielden, is het verschil dat de betrokkenen niet aan boord van een ruimteschip meegenomen werden. Maar toegang werd verleend tot zowel een ondergrondse basis als bases onder water. De ontmoetingen met de Ruimtebroeders begonnen destijds in april 1956. Toen Professor Sammaciccia op een dag met twee vrienden een kaart van ‘Ascoli Piceno’ ten noordwesten van Pescara aan het bestuderen was, vloog plotseling zonder enige reden een pen uit zijn houder die midden op de kaart belande. Toen zij een vel papier pakten schreef de pen uit zichzelf: ‘nu ga ik jullie uitleggen wie ik ben, waar ik vandaan kom en wat ik jullie wil vragen. Ik ben hier om jullie iets van onze goedheid en onze kennis te geven’. Terwijl dit gebeurde ervoeren de drie vrienden een bijzonder ‘weldadig gevoel’. Toen zij een paar dagen later terugkeerden naar de plek waar zij eerder waren, hoorden zij plotseling een stem die zei: ‘Nu mijn vrienden, blijf kalm want ik zal twee van ons laten verschijnen. Zijn jullie er klaar voor?’ Vervolgens verscheen eerst één en snel daarna een tweede persoon dwars door een dichte muur. Tijdens deze manifestatie ervoeren de drie vrienden een intense emotie, maar konden toch hun kalmte bewaren. Een van de twee mannen, die allebei vloeiend Italiaans spraken, was meer dan 2,5 meter lang en de ander aanmerkelijk kleiner. Tijdens deze eerste ontmoeting werd de vrienden verteld: ‘Dit is een keerpunt in de menselijke geschiedenis, want wij zijn hier uiteraard niet om te veroveren, aangezien er niets te veroveren valt’. Wij zijn namelijk al eeuwenlang onzichtbaar voor jullie, aanwezig op deze Aarde en verblijven in diverse geheime bases overal op deze planeet.   

Kweken van vriendschap.

In antwoord op de bezorgdheid ten aanzien van hun bijzonder hoog ontwikkelde ethiek ten opzichte van de mensen op Aarde, zeiden de Ruimtebroeders: ‘onze goedheid en waarheid zullen het winnen van de twijfels van de mensen’. Terwijl een van de vrienden ingenieur was en meer geïnteresseerd was in de technologie van de Ruimtemensen, ging de belangstelling van Sammaciccia vooral uit naar hun filosofie en ethiek. De Ruimtebroeders die met hem en zijn vrienden contact legden, werkten vervolgens actief aan het kweken van ‘vriendschap en gevoel van gezamenlijke verantwoordelijkheid’, onder andere door de groep te vragen om voedsel, fruit en zelfs materialen te leveren. Terwijl zij die vast en zeker op minder omslachtige en minder conventionele wijze zelf hadden kunnen verkrijgen, indien zij ze al nodig hadden. Maar het ging hun blijkbaar meer om de vriendschap en de gezamenlijke verantwoordelijkheid. Soms werden de vrienden vergoed voor de onkosten, maar het werd ook geregeld aan hen overgelaten om de nodige middelen onder elkaar in te zamelen. De Ruimtebroeders leerden de groep: ‘liefde, ethiek, respect en altruïsme’. In de meest onbaatzuchtigste betekenis van het woord, moet dit in wezen ten grondslag liggen aan elke gedachte en aan elke daad. Deze waarden zijn essentieel om een veilig en gezond evolutieproces te verzekeren. Dit is een les die de mensheid in praktijk moet brengen, wil zij het risico van afschuwelijke zelfvernietiging voorkomen. Volgens de Ruimtebroeders was hun voornaamste taak ervoor te zorgen, dat de mensheid haar kernarsenaal niet zou gebruiken en om ons evolutieproces op deze wereld te ondersteunen, door te proberen ons naar een hoger niveau van begrip te stuwen waarbij zij soms zelfs deelden in ons lijden. De Ruimtebroeders verklaarden dat zij absoluut vredelievend en volslagen onschadelijk zijn. Zij zeiden dat zij niet eens in staat zijn iemand letsel toe te brengen. Zelfs hun apparaten, ‘die  geprogrammeerd waren met ethische en zedelijke beginselen’, zouden weigeren iemand letsel te berokkenen. Sterker nog, zij zeiden dat als zij niet konden voorkomen dat iemand gekrenkt werd, zij daardoor zichzelf eerder schade toe zouden brengen. Tijdens het vriendschapsproject ‘Amicizia’ groeide door de jaren heen het aantal mensen die ervaringen met de Ruimtebroeders hadden. Uiteindelijk vertegenwoordigden zij alle rangen en standen van de samenleving, waarvan sommigen algemeen bekend waren in Italië. Tot het vriendschapsproject behoorden ‘professoren, journalisten, bekende kunstenaars en ook de Italiaanse consul Alberto Perego’, waarvan de laatste in december 1953 voor het eerst een UFO zag boven de basiliek van de Sint Pieter in Rome. 

Wereldwijd project van de Ruimtebroeders.

Naast de vele bijzonderheden over de geavanceerde technologie, kennis en beheersing van de natuurwetten van de Ruimtebroeders, die doen denken aan de vermogens van bijzondere Goeroes en vergevorderde discipelen, is een opvallend aspect van de zaak de overeenkomst met George Adamski’s ‘Kennismakingsprogramma’ (GAP). Terwijl een grondige blik op George Adamski’s (1891-1965) missie van destijds uitvoerig laat zien, dat de verschijningen van UFO’s geen op zichzelf staande gebeurtenissen zijn, maar regelmatig plaatsvinden om het ontwaken van de mensheid tot de spirituele werkelijkheid van het leven te stimuleren. Uit de vele contacten tussen het vriendschapsproject ‘Amicizia’ en de Ruimtebroeders bleek, dat het ‘Kennismakingsproject’ (GAP) van de Ufoloog George Adamski destijds ook geen op zichzelf staande inspanning was, maar dat het ‘GAP’ onderdeel was van een wereldwijd project van de Ruimtebroeders. Naar aanleiding van het ‘GAP’ schreef George Adamski in 1957: ‘het idee van het kennismakingsproject is, dat de bevolking van de verschillende landen meer naar elkaar toe zullen groeien, zonder enige vorm van verdeeldheid of discriminatie. Dit om wereldwijd meer begrip en vriendschap voor elkaar te bevorderen’. Helaas ontstond er mettertijd onenigheid tussen de leden van het vriendschapsproject ‘Amicizia’ en viel de groep geleidelijk aan uiteen. Hetzelfde gebeurde binnen de 17 ‘GAP-afdelingen’ na het overlijden van George Adamski in 1965. Desalniettemin waren de experimentele contacten met de Ruimtebroeders van destijds een groot voorbeeld van ‘Liefde, toewijding en respect’. Zij brachten de leden van de diverse groeperingen van destijds  in contact met een bijna onmogelijke wereld van onbaatzuchtige Liefde. Een buitenaardse wereld die alleen maar het allerbeste met ons voor heeft en in schrille tegenstelling staat met de vele sciencefiction films, die zelfs tot op heden de mensheid een beeld wil voorschotelen van enge ruimtewezens die alleen maar de Aarde willen veroveren. Georg Adamski verklaarde ooit: ‘alleen al hun vriendschappelijke verschijning aan de hemel draagt de kosmische boodschap van broederschap in zich’. Tot op heden vinden er wereldwijd nog steeds verschijningen van UFO’s plaats. Duizenden foto’s en filmbeelden zijn inmiddels overal al in verschillende archieven opgeslagen, maar zullen waarschijnlijk niet eerder geloofd worden, nadat er ergens ter wereld ‘Ruimtebroeders’ zich officieel bij de autoriteiten van een land zullen melden. Doch de kans dat dit op termijn zal gebeuren is uiterst klein, gelet op de zelfzuchtige en onverdraagzame wijze waarop de mens zich in het algemeen nog steeds gedraagt. 



Inspiratie: Share Nederland, Gerard Aartsen. Literatuur Benjamin Creme.    

 

Wat betekent het getal 777 in relatie tot Antahkarana?

Inleiding

Het numerologische getal 777 is onlosmakelijk verbonden met de Antahkarana, waar in het voorgaande verslag uitgebreid over gesproken is. De Antahkarana is een vorm van ‘zelfrealisatie’, waarbij er energetisch gezien een ‘brug’ wordt gebouwd tussen het lager bewustzijn, de ziel en het hogere bewustzijn. Zodat er een ‘geestelijke’ verbinding tot stand wordt gebracht tussen de wereld van het hoger ‘geestelijk’ bewustzijn en die van het dagelijks leven op het stoffelijk gebied. Al vele tijdperken geleden werd vanuit de ‘Geestelijke Wereld’ het getal 777 gecreëerd als symbool, om op fysiek niveau de verbinding met het ‘Hoger Zelf’ te kunnen herstellen. Daartoe werd het getal bezield met een soort eigen ‘bewustzijn’. Een ieder die dit symbool gebruikt zal door de energetische werking ervan, uiteindelijk de verbinding tussen het fysieke brein en het ‘Hoger Zelf’ versterken. En wel op een zodanige wijze, dat de transcenderende energie van het symbool door alle hoofdchakra’s heen, de persoon in kwestie zal verbinden met het eigen hoger ‘geestelijke bewustzijn’. Nu betekent het getal 777 numerologisch gezien het cijfer 3, welk getal op een hoger ‘octaaf’ de heilige ‘drie-eenheid’ vertegenwoordigt. Of te wel de ‘drie-eenheid’ van de goddelijke ‘Macht’. Daarbij komt men dan tevens bij de betekenis van het getal 7, dat in alle heilige geschriften eveneens wordt aangeduid als het getal van de goddelijk ‘Macht’. Om echter de betekenis van de ‘getallenleer’ beter te kunnen begrijpen, zal in het navolgende eerst wat dieper op deze ‘leer’ worden ingegaan.

In het kort de basisprincipes van de numerologie

Numerologie of getallensymboliek is een oude voorspelkunst die alleen al in Europa teruggaat tot in de Griekse oudheid. De Griekse filosoof en wiskundige Pythagoras leerde destijds al dat alles in de natuur een getal is. Het getal legt de natuur ‘orde’ op en schept daardoor haar eigen ‘schoonheid’, omdat lijn, vorm en symmetrie de producten van het getal zijn. En omdat tevens in getallen onze eigen ‘essentie’ besloten ligt, kunnen ze worden gebruikt als ‘sleutels’ tot onze persoonlijkheid, onze vermogens en tot onze levensweg. Nu staan de oneven getallen in algemene zin meer voor de mannelijke ‘actieve’ hoedanigheden en de even getallen meer voor de vrouwelijke ‘inactieve’ hoedanigheden. Wat echter niet verkeerd opgevat moet worden, aangezien tegengesteldheid ten grondslag ligt aan ons leven en men juist door tegenstelling tot groei en ontwikkeling wordt aangespoord. Tevens bestaat er een nauwe samenhang tussen numerologie en astrologie, aangezien alles in ons Universum een numerieke basis heeft en volgens de astrologie ook de planeten hun ‘macht’ aan getallen ontlenen. Waarbij met name de negen ‘enkelvoudige’ getallen (getallen onder de 10) in verband worden gebracht met duidelijke planetaire eigenschappen en vermogens. Nu vormen  deze negen ‘enkelvoudige’ getallen echter ook het belangrijkste uitgangspunt in de numerologie. De getallen van 1 tot 9 vormen samen met het getal 0 ‘de basis van de getallenleer’, omdat elk getal vanaf het getal 10 wordt uitgedrukt in combinaties van hen. Zodat alle getallen groter dan 9 teruggebracht wordt tot een enkelvoudig getal. Dit gebeurt door de samengestelde getallen bij elkaar op te tellen. Neem bijvoorbeeld een willekeurig ‘honderdtal’, dan worden de afzonderlijke cijfers bij elkaar opgeteld tot er een ‘dubbel’ getal ontstaat. Bij dit dubbelgetal wordt de optelling dan doorgezet tot er uiteindelijk weer een enkelvoudig getal ontstaat. Uiteraard kunnen voor grotere getallen nog meer optellingen noodzakelijk zijn. In de numerologie zijn zowel de afzonderlijke cijfers van een getal als de som ervan belangrijk, waarbij de nul (dat als geen getal wordt gezien) alleen eigenschappen van ‘ruimte’ en niet van karakter vertegenwoordigt.  

De symboliek in de numerologie

Nu is numerologie concreet gezien een berekeningsmethode die uitgaat van de ‘trillingen’ van getallen. Elk getal vertegenwoordigt een bepaalde ‘trilling of energiefrequentie’, zodat men aan de hand van een getal ook duidelijk een beeld van een situatie of persoon kan schetsen. Onlosmakelijk verbonden met de ‘trilling’ van een getal spelen bij personen daarom ook de geboortedatum en de geboortenaam een belangrijke rol. Als bij de geboortedatum alle getallen bij elkaar worden opgeteld en de uitkomst tot een enkelvoudig getal (1 t/m 9) wordt herleid, dan is het resultaat het levens- of bestemmingsgetal, hetgeen in het leven van iemand een energetische basis heeft. Dit levensgetal symboliseert het verloop en de algemene teneur van de ‘bestemming’ in iemands leven. Daarbij vertegenwoordigt het geboortegetal voornamelijk het ‘fundamentele- of overgeërfde’ karakter van een bepaald persoon en stellen de getallen bij de geboortenaam het karakter voor, dat voornamelijk door de omgeving wordt beïnvloed. Bij de geboortenaam spelen echter drie getallen een belangrijke rol. Deze getallen zijn het ‘klinkergetal, het medeklinkergetal en het naamgetal’ zelf. Het klinkergetal symboliseert het ‘zichtbare of bewuste’ zelf (ego-getal). Het medeklinkergetal symboliseert het ‘verborgen of onbewuste’ zelf (id-getal) en de combinatie van de vorige twee vormen tezamen het naamgetal. Dit naamgetal vertegenwoordigt dan weer de totale persoonlijkheid. Omdat het klinkergetal vergezeld kan gaan van elk van de negen mogelijke medeklinkergetallen, betekent dit dat er eenentachtig totale persoonlijkheden zijn. Een evenwichtige persoonlijkheid heeft een ‘ego en een id’ die harmonisch met elkaar in wisselwerking zijn, terwijl dat bij een onevenwichtige persoonlijkheid niet het geval is. Niet bij elkaar passende getallen kunnen wijzen op bepaalde persoonlijkheidsproblemen.

Het ‘Meestergetal’

Nu bestaat er naast de enkelvoudige getallen ook nog het ‘meestergetal’, ofwel het getal 11 en alle veelvouden van 11, zoals 22, 33, 44 enz. Volgens de numerologie dragen deze getallen bijzondere energieën. Er is vanuit diverse literatuur veel geschreven over de ‘meestergetallen’, maar in veel gevallen komen de betekenissen ervan veel met elkander overeen. De 11 wordt vaak als een moeilijk getal gezien met tegengestelde tendenties, wat wijst op innerlijke strijd. Maar het getal 11 heeft ook wel de betekenis van ‘passende verlichting’, omdat het gaat om ‘verlichting’, die in het bijzonder ergens bij past of op een geschikt moment komt. Daarom wordt dit getal ook wel gezien als het ‘opnieuw geboren laten worden en het verankeren ervan’. Het getal 22 wordt doorgaans als ‘bruggenbouwer’ gezien en wordt dan ook wel omschreven als ‘het voortbouwen op het nieuwe’. Het opbouwen van nieuw leven en een nieuwe wereld. Het getal 33 wordt doorgaans met ‘opperste dienstbaarheid’ en met het ‘Christusbewustzijn’ in verband gebracht. Het getal 44 met ‘de balans tussen het spirituele en het fysieke aspect’, het scheppen van de fundering voor een nieuw leven. En zo heeft elk meervoud van 11 tot en met het getal 99 een aparte betekenis en vertegenwoordigen deze ‘meestergetallen’ dienaangaande bepaalde energieën.

Het getal 777.

Reeds in de tijd van Lemurië werd door de destijds opgestegen ‘Meesters van het Licht’ een symbool, zowel in getal als in geometrische vorm (kubus) aan de mensheid gegeven, om de energiefrequentie van onze geestelijke lichamen (lichtlichamen) te helpen verhogen. Dit symbool is de ‘Antahkarana’. Het symbool activeert en bewerkstelligt de verbinding tussen het menselijk brein en het Hogere Zelf. Zowel in het oude China als in Tibet werd dit symbool al lang geleden gebruikt om er op te mediteren en de verbinding met de hogere Lichtlichamen te bewerkstelligen. De Antahkarana heeft een ‘multi-dimensionale’ betekenis en is opgebouwd uit drie zevens. Deze staan voor de 7 chakra’s, de 7 kleuren van de regenboog en de 7 tonen van de toonladder. De drie zevens komen ook voor in het Bijbelboek ‘Openbaringen’ als de 7 kaarsen, de 7 trompetten en de 7 zegels. Vanuit geometrische invalshoek is de Antahkarana een driedimensionale kubus. Zijn energie bouwt zich op van 2 dimensionaal naar 3 dimensionaal en kan van alle zijden bekeken en ervaren worden, waarvan de ervaring zelfs in ongeziene dimensies reikt tot aan het ‘Hogere Zelf’. Het getal 7 is vanaf het begin van onze ‘werkelijkheid’ een magisch getal dat in relatie staat met het mysterieuze of het spirituele. In de oudste heilige geschriften verwijst het getal 7 naar de kracht van het Goddelijke en wordt het daarom ook wel het goddelijke getal genoemd. Al sinds het begin van de mensheid is het getal 777 dus al een ‘heilig’ getal, zowel het complete getal als de splitsing ervan in 700,70 en 7. Numerologisch gezien is 777 een hogere octaaf van de ‘Drie-eenheid’. Namelijk 777=7+7+7=21=3. Of vanuit een Christelijke opvatting bekeken de Drievuldigheid ‘de Vader, de Zoon en de Heilige Geest’. De Hebreeuwse vertaling van ‘gevuld met licht’(NMLA IVMM) geeft bij doorrekening (elk letter staat ook voor een getal) het getal 777. Volgens tradities van de Meesters in de Himalaya, staat het getal ook voor de mens die op zijn pad de ‘initiaties’ krijgt om geestelijk ‘bewust’ te worden en te versmelten met zijn hogere ‘Lichtlichamen’. Het einddoel van deze weg (Tao) is om in ‘Eenheid met God’ te komen. De Antahkarana is derhalve de ‘verbinding’ tussen het fysieke brein en het Hogere Zelf, een verbinding die genezing bewerkstelligt en die men moet ontwikkelen om spiritueel te kunnen groeien.

De Antahkarana is een geleidelijk proces

Het proces van de verschuiving naar ‘Licht en hogere energiefrequenties’ is een geleidelijk ‘stappenplan’, waarbij men niet de illusie moet hebben dat een en ander snel gerealiseerd zou kunnen  worden. De Antahkarana is met name een natuurlijk proces dat zich zeer geleidelijk aan voltrekt. Het ontwikkelen van je Lichtlichaam hangt nauw samen met de ‘baan’ van de planeet waarop je op dat moment bevindt. Hoe meer men ‘geestelijk’ gezien Licht kan ‘absorberen’, des te meer men het Lichtlichaam op kan bouwen. Het proces van de Antahkarana is iets waar niemand zich aan ontrekken kan, alleen de één zal dit proces herkennen en er zelf ook aan gaan werken en de ander zal gewoon zijn eigen ‘ding’ blijven doen, waarbij zonder dat dit persoon dat weet het proces zich op natuurlijke wijze voltrekt. Waarbij in het laatste geval het proces zich over vele levens kan verspreiden. Het proces kan dus met eigen goedkeuring en met veel wilskracht en overgave worden versneld. Waarbij men in geestelijke zin sneller ‘bewustwording’ verkrijgt en men de eigen levenscyclus (rad van levens) aanmerkelijk kan verkorten. Zodat men sneller naar het ‘Licht’ toe kan groeien.

Om tot slot de Amerikaanse schrijfster en helderziende Doreen Virtue met betrekking tot het getal 777 te citeren: ‘Gefeliciteerd met het werken aan jezelf!! Je hebt goed naar de goddelijke aanwijzingen geluisterd en hebt die wijsheid in succesvolle daden omgezet. Je plukt er nu al de vruchten van. Jouw succes inspireert en helpt mogelijk vele anderen, ga er dus alsjeblieft mee door!’


Inspiratie: Getallenleer, Rodney Davies. Het Internet. Literatuur Benjamin Creme.

Wat houdt Antahkarana precies in?

Antahkarana komt uit het Sanskriet. 'Antar en karana' betekent respectievelijk 'innerlijk en zintuig'. Antahkarana is een vorm van 'zelfrealisatie'.

Door de Antahkarana ontstaat er éénlijnigheid tussen het lager en het hogere bewustzijn.

Het proces van 'zelfrealisatie'.
Antahkarna betreft expliciet een methode van 'zelfrealisatie', waarbij men doormiddel van een bepaalde methode van mediteren het geestelijke 'pad van verlichting' betreedt en tot innelijke 'verlichting' probeert te komen. Het is een methode waardoor men spiritueel kan groeien en tot 'heelwording' en geestelijke ontwikkeling kan komen. Door de methode van Antahkarana 'stapsgewijs' te volgen, creëert men successievelijk een zestal energetische verbindingen (draden) tussen het lagere en het hogere bewustzijn. Vervolgens ontstaat er een vorm van éénlijnigheid waardoor er uiteindelijk een rechtstreekse verbinding met de 'monade' (het hogere Zelf) wordt gecreëerd. Aldoende betreedt men het geestelijke 'pad van verlichting' en doorloopt men vanzelf de verschillende stadia van 'geestelijke inwijdingen''.

Geestelijke inwijdingen.
Bij een 'inwijding' gaat het om een geleidelijke uitbreiding van het bewustzijn en een geleidelijke gewaarwording van de ‘geestelijke’ werkelijkheid. Een werkelijkheid die achter onze fysieke uitdrukkingsvorm in de stoffelijke wereld ligt. Het inwijdingsproces zelf is een proces waarbij men over vele levens heen stapsgewijs éénlijnigheid bereikt, tussen zowel de fysieke als de geestelijke aspecten van het menselijk wezen. Daarbij gaat het om het geleidelijk aan ‘Meester’ worden over zichzelf en het verkrijgen van ‘bewustzijn’ op al de gebieden, die betrekking hebben op het stapsgewijze proces van inwijding. Het proces van inwijding kent een zevental 'stappen' of graden, die te verdelen zijn over vijf ‘planetaire en twee kosmische graden’ van inwijding. Inherent aan het proces van inwijding ligt hier tevens de 'bouw' van de Antahkarana aan ten grondslag. Doorgaans is het leven zelf het terrein waar het proces van ‘inwijding’ zich manifesteert. Doch indien men bereid is om de inspanningen te getroosten en de offers te brengen waar het proces van inwijding uiteindelijk om vraagt, kan door actief aan de 'bouw' van de Antahkarana te gaan werken het proces van inwijding worden bespoedigd. Hetgeen dan tevens gevolgen heeft voor de ‘stralenstructuur’ van de persoon in kwestie, aangezien ‘kosmische stralen’ onlosmakelijk met inwijdingsgraden verbonden zijn.

De Antahkarana.
Antahkarana komt uit het Sanskriet en is samengesteld uit de woorden ‘antar en karana’, wat respectievelijk ‘innerlijk en zintuig’ betekent. Antahkarana is zoals gesteld een vorm van ‘zelfrealisatie’, waarbij er energetische verbindingen tussen het lager bewustzijn, de ziel en het hogere bewustzijn wordt opgebouwd. Ofwel een proces waarin energetische verbindingen tot stand worden gebracht tussen de ‘Monade’ en de persoonlijkheid, waardoor er een ‘brug’ wordt gevormd tussen de wereld van het hoger ‘geestelijke’ bewustzijn en die van het dagelijks leven op het stoffelijk gebied.
Dit met het doel tot ‘verlichting’ van de persoonlijkheid te kunnen komen. In feite betekent dit tevens het ‘pad van terugkeer’ naar de 'bron' van het leven zelf. De natuurlijke drang tot vervolmaking van het eigen wezen behelst namelijk, dat de ‘ziel’ de tweestrijdigheid van de menselijke aard (geest en stof), op den duur tot harmonie en eenheid probeert te brengen. Door herhaaldelijke incarnaties bereikt het proces van evolutie geleidelijk aan dit doel, totdat de hoedanigheid en uitstraling van de ‘stof’ overeenkomt met die van de geest.

Bewustzijn.
Wanneer ‘geest en stof’ samenkomen ontstaat er tevens ‘bewustzijn’. Nu vertegenwoordigt de Antahkarana boven alles het menselijk bewustzijn, voortkomend uit de wisselwerking tussen ‘leven- en stof, wat in ‘bewustzijn’ nader tot uitdrukking komt. Daarom gaat het in de evolutie tevens ook om de evolutie van het bewustzijn. Het ‘bewustzijn’ vormt uiteindelijk de basis van onze gewaarwording in de stoffelijke wereld waarin wij leven en hoe wij als mens deze wereld vorm kunnen geven.

De geestelijke- en de menselijke triade.
De evolutie van het menselijk ras verloopt in geestelijke zin van de ‘monade’ (het hogere zelf en tevens het hogere bewustzijn) naar de ‘ziel’ en van de ziel naar de fysieke persoonlijkheid. Deze evolutie dient op het ‘pad van terugkeer naar de bron', uiteindelijk in omgekeerde volgorde te worden herhaald. In geestelijke zin bestaat het menselijk wezen uit twee ‘oorzakelijke’ grootheden, de ‘geestelijke triade en de menselijke triade’. De ‘monade’ die de geestelijke triade vormt, bestaat kortgezegd uit het ‘wilsaspect, het wijsheidsaspect en het intelligentieaspect’. Het wilsaspect vertegenwoordigt in dit verband de ‘wil of doel’ van de incarnatie, het wijsheidsaspect de intuïtie of innerlijke kennis en het intelligentieaspect het ‘hoger’ denkvermogen. Uit de wisselwerking van deze drie geestelijke aspecten ontstaat in belangrijke mate de motivatie voor het leven. De menselijke triade bestaat daarentegen uit het 'etherische-, astrale- en mentale aspect', ofwel uit het fysieke lichaam (menselijke persoonlijkheid), het astrale lichaam (ziel) en de geest. Om bij het ‘werk’ aan de Antahkarana het ‘pad van terugkeer’ te kunnen betreden, dient men uiteindelijk door een proces van éénwording te gaan. Vanuit de menselijke persoonlijkheid eerst naar de ziel, dan de geest en daarna via de drie aspecten van de geestelijke triade tenslotte naar de monade.

Doel.
Het uiteindelijke doel van de Antahkarana is, dat er via een meditatief ‘stappenplan’ energetische verbindingen tussen de menselijke- en de geestelijke triade tot stand worden gebracht, waardoor er éénlijnigheid tussen de monade en de persoonlijkheid wordt geschapen. Daarbij spelen het ‘hoofd, het hart, de keel en de milt’ een cruciale rol in het realiseren van deze energetische verbindingen. Het proces waardoor de ‘weg’ terug wordt afgelegd, dient in verschillende bewustzijnstoestanden, inherent aan de zeven inwijdingsgraden te worden opgebouwd. In feite moet de mens op het ‘pad van terugkeer’ zelf bewerkstelligen van wat de evolutie in haar ontwikkeling tot op heden heeft voortgebracht. De mens dient bij de ‘bouw’ van de Antahkarana nu zelf te scheppen, zowel in de wereld van het ‘bewustzijn’ als in het leven zelf.

Energetische verbindingen.
Conform het zevenvoudige 'pad' van zelfrealisatie, zijn er zes 'draden' die over en weer de energetische verbindingen tot stand moeten brengen tussen de 'geestelijke- en de menselijke triade'. Daarbij zijn er vanuit de 'geestelijke' triade drie belangrijke 'draden' of verbindingen die naar de menselijke triade reiken. Deze draden zijn het ‘Zilveren’ koord of levensdraad, de draad van de Antahkarana of ‘bewustzijnsdraad’ en de ‘Scheppende’ draad ofwel de draad van creativiteit. De bewustzijnsdraad betreft de kennis vanuit het verleden en de scheppende draad betreft de huidige kennis. Samen vormen de bewustzijnsdraad en de scheppende draad de Antahkarana op het ‘pad van terugkeer’. Het ‘Zilveren’ koord is op een hechte wijze met de andere twee draden verbonden. Het Zilveren koord komt rechtstreeks van de monade en is fysiek in het hart ‘verankerd’. De bewustzijnsdraad komt van de ziel en is in het hoofd ‘verankerd’. Wanneer het Zilveren koord en de bewustzijnsdraad van de Antahkarana gezamenlijk de verbinding met de ziel creëren, wordt ook de Scheppingsdraad gevormd. Eenmaal sterk genoeg en voldoende ontwikkeld, wordt de Scheppingsdraad in de keel ‘verankerd’. Vervolgens zijn het hoofd, het hart en de keel gezamenlijk de centra waar de energie van de ziel binnenstroomt, wat tot een steeds grotere creativiteit van de persoon in kwestie leidt. Daarna zendt de ziel op haar beurt een tweevoudige draad uit, die verankerd wordt in het hoofd en het hart van de 'menselijke' triade. Waarna de menselijke persoonlijkheid samen met de ziel tot activiteit gewekt, een laatste draad of energetische verbinding projecteert naar de monade.

Het ‘bouwen’ van de Antahkarana.
Zoals gezegd wordt bij de ‘bouw’ van de Antahkarana energetische verbindingen tot stand gebracht tussen de ‘monade en de menselijke persoonlijkheid’. Dit proces verloopt
in meditatieve zin volgens een bepaald 'stappenplan', waarbij de volgende thema's volgens een ingewikkelde methode van mediteren opeenvolgend behandeld worden. Deze thema's zijn: ‘het te stellen doel, het visualiseren, het projecteren, het aan- en oproepen, het stabiliseren en de opstanding’. Door de ‘bouw’ van de Antahkarana doorloopt men zoals eerder gesteld, de menselijke inwijdingsgraden, waarover al eerder uitvoerig geschreven is. Wanneer men alle stadia volbracht heeft, heeft men zichzelf ‘gerealiseerd’ en is men een opgestane geestelijke ‘Meester’. Om het ‘pad’ met succes te kunnen volbrengen heeft men in essentie ‘het juiste karakter nodig, dient men volstrekt onzelfzuchtig te zijn en dient men over sterke geestelijke aspiraties te beschikken’. Hetgeen volledige toewijding en een intense mentale inspanning vraagt.

De meditatie techniek van de Antahkarana vraagt volledige toewijding en intense mentale inspanning.

Door de meditatie methode voor de 'bouw' van de Antahkarana doorloopt men vanzelf de menselijke inwijdingsgraden. Wanneer men alle 'stappen' heeft volbracht, heeft men zichzelf 'gerealiseerd'. Numerologisch vertegenwoordigt de Antahkarana het getal 777, hetgeen de 'drie-eenheid' betreft. Als basis geldt hiervoor het getal zeven, dat ook wel het goddelijke getal wordt genoemd en in alle heilige geschriften als zodanig naar voren komt. In een volgende beschrijving over de Antahkarana zal op dit getal nader worden ingegaan.



Inspiratie: De stralen en de inwijdingen, Alice A. Bailey. Maitreya's Missie, Benjamin Creme. Het Internet.


 

De planeet en haar toekomst.

Putten wij putten de planeet niet uit?. Als iedereen net zo veel zou consumeren als de gemiddelde inwoner van ons land, dan zouden we 3,5 keer de aarde nodig hebben om dat allemaal mogelijk te kunnen maken. Wat blijkt uit een onderzoek van het Wereld Natuur Fonds van een aantal jaren geleden. Wij consumeren met zijn allen zo veel, dat er zes keer zo veel grond nodig is als ons land rijk is. Omdat in ons land daarvoor de ruimte ontbreekt, gebruikt men daarvoor onder andere de grond in de derde wereld landen, waardoor op termijn de grond in die gebieden uitgeput kan raken. Ook wordt er veel energie in de vorm van olie en gas aan de bodem onttrokken. Plannen voor de winning van ‘schaliegas’ zijn volop in ontwikkeling en leiden inmiddels tot heftige discussies of dat wel noodzakelijk is. Ook vinden er al lange tijd discussies plaats over wel of geen kernenergie en wat te doen met kernafval? Wat doen wij de planeet allemaal aan? Wat zijn de gevolgen van onze handelswijze op langere termijn voor de planeet waarop wij leven? In het onderstaande zal daar nader op in worden gegaan. 

De planeet zal altijd blijven bestaan.

In essentie is de planeet net als alle organismen ook een organisme, de planeet is net zo levend als de mens zelf levend is. De planeet leeft alleen al zichtbaar voor iedereen doordat ze draait, beweegt en vaste banen beschrijft in het universum. Ze is een levend organisme dat ‘groeit en bloeit’, zoals dat in de natuur doorgaans ook rijkelijk tot uitdrukking komt. De planeet is een organisme waar alle voedingsstoffen uit voortkomt. Waar al het leven uit voortkomt en is in zijn verschijningsvorm een ‘totaliteit’ van alle stoffen. In zijn geheel is de planeet compleet en in feite kan de mens niets aan de planeet onttrekken, of de planeet zal het op een één of andere manier ook weer tot zich nemen. Doordat de mens in staat is bepaalde stoffen chemisch met elkaar te verbinden, kan de planeet zelf wel door haar eigen stoffen vergiftigd worden. Omdat dit tegen natuurlijk is en niet in harmonie is met de aard van de planeet, heeft de planeet in de meeste gevallen veel tijd nodig om alles weer op een natuurlijke wijze te ‘neutraliseren’. Maar uiteindelijk zal de planeet alles weer terug gaan winnen, omdat de mens in wezen niet in staat is de planeet te vernietigen. Eerder zal de mens zichzelf kunnen vernietigen, maar de planeet zelf niet, die zal altijd blijven bestaan in welke hoedanigheid dan ook. De planeet leeft altijd voort en eindigt nooit. Indien de planeet in zijn huidige manifestatie en productiviteit niet meer zou bestaan, dan zou het hooguit een ‘dode’ planeet kunnen worden zoals de maan of zoals veel andere zogenaamde ‘dode’ planeten in ons zonnestelsel. Maar al wat men aan de planeet onttrekt, zal uiteindelijk weer geregenereerd worden en op een natuurlijke wijze in een andere plantaardige vorm weer te voorschijn komen. Zelfs kernafval zal door de planeet na vele eeuwen weer getransformeerd kunnen worden en zich te zijner tijd in een andere vorm in de natuur gaan manifesteren. Vanzelfsprekend heeft de planeet in haar manifestatie haar grondstoffen altijd nodig, maar in haar concept vertegenwoordigt zij van nature een immens krachtige energie. Een universele ‘krachtbron’ waardoor zij in wezen niets van zichzelf verloren kan laten gaan.    

Niet de enige planeet waar leven is.  

De planeet is in haar verschijningsvorm in vergelijking met het gehele universum een ‘zandkorrel’ op een geweldig groot strand. In die zin maakt onze planeet als enkel hemellichaam, slechts deel uit van planetaire constellaties die in ons universum uit ontelbare planeten bestaan. Ontelbare planeten waarop eveneens leven te vinden is, al of niet op dezelfde energiefrequentie als de Aarde. Ons universum telt zeven verschillende niveaus van energiefrequentie waarop eveneens vormen van fysiek leven zich in verschillende hoedanigheden manifesteert. Veel mensen denken alleen te zijn in het universum, doch in zijn geheel is de planeet niet zo uniek als men wel denkt. Wel zijn ‘leerprocessen’ op onze planeet sneller door de dualiteit die er tussen mensen bestaat, doch indien men alle levens en levensprocessen op aarde heeft doorgemaakt, dan zou het heel goed kunnen dat men als ‘verlichte’ geest, naar andere planeten reist om daar op een hoger evolutieniveau zich geestelijk verder te ontwikkelen. In die zin is onze planeet slechts een van de vele planeten waarop men zich geestelijk kan ontwikkelen. Doch door de ‘dualiteit’ die er tussen mensen bestaat is de totale ‘tijdsspanne’ waarin de mens zich geestelijk kan ontwikkelen, zodanig dat onze planeet daardoor wel in ons universum een unieke plaats inneemt. Onze planeet vertegenwoordigt op die manier een unieke ‘leerschool’, waar vanuit men zich op hogere evolutieniveaus elders in ons universum verder kan ontwikkelen. Wanneer de mensheid in zijn geheel zich op een bepaald evolutieniveau heeft ontwikkeld, waardoor de aarde als ‘leerschool’ niet direct meer noodzakelijk is, dan zal de planetaire evolutie van de planeet zelf zijn voltooid en zal de aarde zichzelf transformeren naar een andere vorm van voortbestaan. Doch dit proces kan wellicht nog veel tijdperken in beslag gaan nemen.  

De verantwoordelijkheid van de mens.

Al sinds mensenheugenis heeft de mens de natuurlijke verstoring van onze planeet gevreesd. Rampen van ongekende heftigheid hebben overal ter wereld steeds weer opnieuw delen van het aardoppervlak vernietigd. Voor velen is dit moeilijk te begrijpen en doet telkens weer bij godsvruchtige mensen, twijfels rijzen over de oprechtheid van Gods liefde voor de mensheid. Hoe kan men geloven in een ‘liefhebbende’ God, die toestaat dat soms duizenden mensen omkomen bij wereldwijde rampen en calamiteiten van nationale omvang. De aardkorst, zoals die zich door de tijden heen heeft ontwikkeld, is echter niet gelijkmatig verdeeld over het aardoppervlak. Zoals bekend, bestaat ze uit verscheidene platen op verschillende dieptes, die elkaar overlappen en altijd relatief gezien in beweging zijn. Landen en steden, die op of dicht bij de rand van een plaat of een breuklijn liggen, zijn derhalve onderhevig aan aardbevingen en bij bepaalde kustgebieden aan tsunami’s. Het is geenszins zo dat God de mensheid zijn Liefde wil onthouden, maar het is doorgaans een kwestie van seismische druk die op een natuurlijke manier wil ontsnappen. Bepaalde natuur- of engelenkrachten (elementale deva’s) zien toe op het mechanisme waarlangs deze reusachtige energieën werken of worden afgezwakt. Zoals gezegd is de planeet een organisch wezen, dat echter op verschillende manieren reageert op de invloed van al deze krachten. Een belangrijke bron van invloed op al deze krachten is evenwel de mensheid zelf. Naarmate de mensheid in haar gebruikelijke wedijver, hebzucht en strijd om de macht grote spanningen schept, met als gevolg ingrijpende crises van welke aard dan ook, dan raakt de mens uit zijn evenwicht en de genoemde natuurkrachten eveneens. Al lijkt het misschien marginaal ten opzichte van het geheel van de planeet waarop wij leven, maar dat is het echter niet. Door onze handelswijze raken de genoemde natuurkrachten dermate uit hun evenwicht, dat aardbevingen, vulkaanuitbarstingen en tsunami’s, juist op de meest gevoelige plaatsen van de aardkorst, daar het gevolg van kunnen zijn. Geen Geestelijke Wereld kan dit tegenhouden, sterker nog, men moet lijdzaam toezien dat wij ons dat zelf aan doen. Hoe kan deze vorm van zelfdestructie worden beëindigd? Het antwoordt ligt evenwel in het feit dat de mensheid vaak wel de middelen heeft, maar dikwijls om een scala van redenen de wil ontbreekt om daadwerkelijk te willen veranderen. Wij moeten oorlogen, strijd en geweld voorgoed van deze planeet proberen te verbannen. En we moeten de natuurlijke bronnen van deze planeet, die ons allen toebehoren, samen gaan delen en leren zien dat de mensheid in zijn geheel een ‘Eenheid in verscheidenheid’ is. Een ‘eenheid in verscheidenheid’, die maakt dat wij met zijn allen Een op deze aarde zijn en vanuit dit gegeven ook verantwoordelijk voor elkander zijn. Geen mens staat boven of onder de ander en geen volk is superieur boven een ander volk. De mens is overal ter wereld gelijk aan elkaar en we zijn allen afkomstig vanuit dezelfde ‘bron’, die we overal ter wereld als God beschouwen. Daarom is de toekomst van de planeet wel degelijk door de mens positief te veranderen, indien zij maar in harmonie en in positivisme samen met de aarde wenst te leven.    

De roep om verandering wordt steeds sterker.

Weliswaar doen veel regeringen hun best, maar hun prioriteiten zijn verkeerd en hun methoden vaak niet langer van toepassing voor de problemen die zich aan de wereld voordoen. De mensen echter, die het meest lijden onder het gebrek aan wilskracht en het verkeerde denken van regeringen, zien hun eigen noden en behoeften maar al te goed. Zij willen vrijheid, rechtvaardigheid en het recht op werk. Zij willen een wereld waarin zij in vrede en in harmonie met elkaar kunnen leven. Aan hun eisen wordt steeds meer uiting gegeven en men laat steeds duidelijker van zich horen. Dagelijks ziet men hier de resultaten van. Niet langer meer zal het gewone volk zijn boosheid en frustraties in toom kunnen houden. Zij hebben zo langzamerhand weinig of geen vertrouwen meer in de woorden en daden, die veel regeringen namens het volk zogenaamd voornemens zijn. Al te lang en al te vaak is men misleid en is van velen het geboorterecht ontzegd. Velen zien dit in eenvoudige bewoordingen, maar wel met een heldere blik, terwijl ze de intriges van de machtige rijken niet langer meer vertrouwen. Velen hebben met heldere blik en onbevreesd, de toekomst gezien en zien tegenwoordig de mogelijkheid om hun aspiraties voor een rechtvaardiger en vreedzamere wereld te vervullen. Zij weten dat dit niet vanzelf zal gebeuren, maar dat zij samen met gelijkgestemden de kracht van ‘vervulling’ in eigen hand moeten nemen. Men weet ook dat de weg zwaar en gevaarlijk kan zijn, maar dat de prijs te kostbaar voor hen is om te falen, want het is de prijs van ‘broederschap, rechtvaardigheid en van vrede’. En van een betere, eenvoudiger en waarachtiger leven voor al degenen waarvoor zij hun stem laten horen. Men weet dat geen opoffering te groot is om dit te bereiken en zijn vaak bereid hiervoor het leven te laten. Zo zal de stem van verscheidene volkeren in de komende maanden en jaren zich steeds luider en duidelijker gaan verheffen, zolang er geen gehoor wordt gegeven aan een betere en rechtvaardiger wereld in het land waarin zij leven.   



Inspiratie: Par Lanto, Share Nederland.