dinsdag 20 oktober 2015

Natuurelementalen.


Natuurelementalen.



Uit de Griekse mythologie.

‘In de oude tijd, toen Kronos nog wereldheerser was, leefde het gouden mensengeslacht (nadagen van Atlantis). Net als de goden leefden zij in zaligheid, vrij van zorgen en lasten. De gebreken van de ouderdom waren hun onbekend. Vervuld van kracht en vrij van euvel genoten zij van onbezorgde feesten. Zij stierven pas op zeer hoge leeftijd in hun slaap. Tijdens hun leven leden zij geen gebrek. De voedende aarde schonk hun vrijwillig van haar overvloed. Vele kuddes weidden op haar grond. De mensen verrichten hun dagelijks werk in vrede en geluk. De zalige goden waren hun goed gezind en gingen vertrouwelijk met de mensen om. Toen dit mensengeslacht de aarde verliet (ca. 13000 jr. geleden), veranderden zij deels in goede, bovenaardse geesten, beschermgoden voor de stervelingen die na hen kwamen. Als in ‘nevelen’ gehuld wandelen zij over de aarde en brengen de mensen rijkdom en zegen.’

Aldus de Griekse dichter Hesodius

‘Uit de mensengeslachten’. Achtste eeuw v. Chr.



Voorwoord.

Volgens het bovenstaande verhaal stammen de natuurgeesten nog uit het ‘gouden tijdperk van de wereld’. Zij werken als bovenaardse beschermgoden tot het welzijn van de mensheid, maar moeten beslist niet met Engelen worden verward. Vooral in de Griekse mythologie worden hun goden beschreven als geweldig verheven natuurmachten. De mensen uit die klassieke oudheid stonden destijds nog dicht bij de goden en voelden zich nauw verbonden met de geestwezens van de natuur. Maar dat laat onverlet dat de natuurgeesten niet zouden bestaan. In tegenstelling tot de Elementalen in het vorige verhaal, die als deel van de schepping de grondslag vormen van ons bestaan, is er ook sprake van ‘Natuurelementalen’. De termen ‘Elementalen en Natuurelementalen’ worden nog wel eens door elkaar gebruikt. De term Natuurelementalen heeft betrekking op een soort natuurwezens of natuurgeesten, die specifiek werken in de vier elementen van de natuur: ‘aarde-, water-, lucht- en vuur’. Paracelsus (1493-1541), de grote geleerde en arts uit de late Middeleeuwen, verdeelde de natuurgeesten naar deze vier elementen en noemde hen in dezelfde volgorde respectievelijk: ‘Gnomen, Undines, Sylfiden en Salamanders’. Ook Goethe beschreef deze machtige natuurgeesten in samenhang met de vier elementen. De benaming Natuurgeesten of Natuurelementalen, is een overkoepelende aanduiding voor alle in de natuur voorkomende ‘Lichtwezens’. Wezens die in vele legendes, parabels of kinderverhalen voorkomen als: ‘Feeën, Elven, Kobolden, Nimfen, Nixen, etc.’, zijn allemaal Lichtwezens die als Natuurelementalen in de natuur voorkomen. In deze familie is er echter één uitzondering: de Bijbelse Engelen. Deze Engelen werken niet binnen de aardse sfeer, maar in het bereik van de hemelse sferen. Daarom behoren zij niet tot de natuurgeesten. Alle Natuurelementalen of Natuurgeesten, werken op de een of andere manier voor het voortbestaan van de aarde. Zij beschermen het natuurlijke milieu en zij koesteren de mens met helende energieën. De genoemde Natuurelementalen en het zijn er velen met een diversiteit aan verschijningsvormen, bewonen de gehele levende natuur en tevens de vier genoemde elementen. De reden waarom men het begrip Natuurelementalen vaak gelijkstelt aan de ‘Feeën, Elven, Gnomen, etc.’, komt door hun sterke personificatie. Het zijn geen anonieme wezens, zij beschikken net zoals de mens over een eigen vorm van identiteit. Zij allen staan dicht bij de mens en hebben een gezicht en een stem. Hun uiterlijk heeft menselijke trekken. Daarom is het relatief makkelijk verbinding met ze te maken en een persoonlijk contact met hen op te bouwen, mits men daarvoor de juiste spirituele gevoeligheid heeft. Want zij zijn allen vierdimensionaal en leven in de fijnstoffelijke (etherische) wereld. Wij kunnen hen als ‘aard geesten’ vooral tegenkomen op plaatsen waar de natuur met haar elementen ‘aarde, water, lucht en vuur’ gerespecteerd wordt en waar men met liefde voor ‘bloemen en planten’ zorgt. Overigens maken veel natuurgeesten, zoals Feeën en Elven deel uit van de Deva- evolutie in het etherisch ondergebied van de fijnstoffelijke wereld. 
Zij zijn geen zielen in de betekenis van geïndividualiseerde menselijke zielen. Maar eerder fragmenten van uiteenlopende soorten en niveaus van hogere Deva-wezens in ontwikkeling. Zij evolueren vooral door de ontwikkeling van het gevoel, terwijl de mens evolueert doormiddel van het denken. Zij incarneren dan ook nooit als mensen. Bovendien evolueren zij als groepsziel en de mens als individu. Daarom is er ook een grote wisselwerking tussen de Feeënwereld en de dierenwereld. Beschermen en begeleiden zij, behalve hun taak voor het instandhouden van de natuur, ook mede vanuit dit Feeënrijk de dierenwereld. Bovendien vinden er vanuit dit rijk tevens ook evoluties plaats naar de dierenwereld.     


Natuurelementalen.

Moderne geciviliseerde mensen hebben er meestal moeite mee om aan te nemen dat de bewoners van de ‘Feeënwereld’, want daar hebben we het in essentie over, ook echt bestaan. Maar zo goed als de fijnstoffelijke wereld een realiteit is en uit verschillende energieniveaus bestaat, zijn deze ‘geestelijke wezens’ op het etherische niveau waarop zij existeren: ‘bedoeld voor het verzorgen en het in stand houden van de natuur’, eveneens een realiteit. Zij allen zijn geestelijke wezens, die ons verbinden met de aardse natuur als expressie van ‘Al Dat Is’ (de goddelijke Albron). Dus zijn de verschillende soorten ‘Feeën’, nooit kwaadaardig. Dit in tegenstelling tot veel volksverhalen en sprookjes over kwaadaardige natuurwezens. In alle verhalen waarin zogenaamd sprake is van kwaadaardige aardgeesten, valt het op dat alleen mensen met een zelfde soort instelling of karakter hiermee te maken kregen. In de Feeënwereld zou op grond van de eerder genoemde vier natuurelementen, de volgende indeling gemaakt kunnen worden:

·         onderaardse wachters, bijvoorbeeld: ‘dwergen, alven en gnomen’;

·         hoeders van wateren, bijvoorbeeld: ‘nixen, undinen, watermannen, etc.’

·         hoeders van de lucht, bijvoorbeeld: ‘elven, sylfen, deva’s, dryaden, etc.’

·         hoeders van licht en vuur, bijvoorbeeld: ‘djinns, salamanders, vulkanen, etc.’




Onderaardse wachters.

De onderaardse wachters leven onder de grond. Zij wonen echter niet, zoals mensen vaak geloven, in holen of in mijnen. Omdat deze wezens niet grofstoffelijk zijn zoals mensen, kunnen zij daadwerkelijk in de aarde wonen. Maar ook al wonen zij onderaards in de grond, toch komen zij vaak naar het aardoppervlak. Zij laten zich af en toe onder bepaalde omstandigheden aan mensen zien, alleen luchtfeeën zoals elven vertonen zich soms wat vaker. Voor de aardfeeën of onderaardse wachters, zijn er verschillende benamingen in omloop. In ons land kennen wij: ‘dwergen, gnomen, kobolden, trollen en kabouters’. In andere landen en culturen worden zij weer met talloze andere namen aangeduid. Er bestaat wel een grote verscheidenheid aan onderaardse feeënwezens, maar niet zo groot als het aantal namen doet vermoeden. Zo behoren bijvoorbeeld de Keltische ‘Sidhe, Follets, Kobolden en Ngo-nama’, waarschijnlijk tot dezelfde soort. Maar dwergen en trollen behoren weer tot een andere categorie aardgeesten. De verschillende soorten vloeien voort uit een tweede element, dat naast het element Aarde voor deze wezens een belangrijke rol speelt. Voor dwergen is uitsluitend het element Aarde van betekenis. Kobolden en de andere van die soort, hebben vaak een sterke affiniteit met het element Water. Kabouters voelen zich vaak ook thuis op schepen, hoewel zij tot de aardgeesten behoren. Interessant zijn de overeenkomsten tussen al deze aardgeesten. Als zij toevallig onder bepaalde omstandigheden aan de mens verschijnen (kortsluiting in energiefrequentie), zijn zij bijna altijd klein van gestalte. Met uitzondering van ‘Trollen en Vulkanen’, die zich groter voor kunnen doen. Bovendien zijn aardgeesten bijna altijd buitengewoon sterk en zijn ze vertrouwd met de magie van de aarde. Zo kunnen zij de mens aan welvaart en aanzien helpen, een kunst die zij met genoegen schijnen uit te oefenen aan mensen, die hen met respect bejegenen. Voor wat betreft de Alven, zijn zij de lichtste wezens van het aardrijk. De Alven of Elfen wonen ondergronds in Alvenheuvels en worden als beschermers van de oogst beschouwd. Vulkaangeesten zijn behalve met het element Aarde nauw verbonden met het element Vuur.




Hoeders van wateren.

Watergeesten of waterfeeën hebben weliswaar een nauwe band met de wateren, maar zijn niet altijd aan dit element gebonden. Waterfeeën kunnen uit het water komen en dat doen zij dan ook geregeld, maar gaan nooit ver van huis. Opvallend is dat als mensen waterfeeën ontmoeten, dit meestal buiten het water gebeurt. Watergeesten vertonen zich echter niet zo vaak als ‘aard- en luchtgeesten’. Dat heeft voornamelijk te maken met hun energie. Terwijl ‘aard- en luchtgeesten’ zowel vrouwelijke als mannelijke energie hebben, stralen watergeesten alleen vrouwelijke energie uit en vuurgeesten alleen mannelijke energie. Watergeesten zijn zoals bij alle natuurgeesten, in alle culturen te vinden in allerlei vormen en onder allerlei namen. In onze cultuur komen vooral namen voor als: ‘Nixen, Undinen, Zeemeerminnen, Watermannen, etc.’ Doch in de beschrijvingen van watergeesten zijn niet zoveel verschillen als bij de aardgeesten. In de regel verschijnen watergeesten aan de mens als ‘bevallige, mooie gedaanten met prachtige ogen’. Soms beschikken zij ook over zangtalent. Vaak zijn ze net als zeemeerminnen naakt of hebben ze schubben als een vis. Als ze kleding dragen is deze groen of blauw van kleur en gemaakt van een substantie die lijkt op algen of op water. Zoals gesteld, worden zij hoofdzakelijk als vrouwelijke wezens waargenomen. Ook deze waterfeeën beschikken over grote krachten en werken zij voornamelijk op het gevoel. Wanneer men in sagen vertelt over Nixen, die een mens in het water willen trekken, verwijst dit alleen maar naar de angst van mensen (vooral mannen) om door emoties overspoeld te worden. Zich daaraan over te geven en mogelijk in die gevoelens te verdrinken. Vandaar dat in alle verhalen de liefde van de waterfeeën een grote rol speelt. Water is het symbool voor verandering, maar ook verbonden met angst. Maar de veranderingen die de geesten van het element Water teweegbrengen, zijn hoofdzakelijk positieve veranderingen op het emotionele vlak. Tijdens de Middeleeuwen en op veel plaatsen nog langer, was het in een aantal Europese landen gebruikelijk om een emmer bronwater naast het bed van een stervende te zetten. De watergeesten hielpen de stervende zich dan van zijn lichaam los te maken en zich voor de reis naar het hiernamaals schoon te wassen.



Hoeders van de lucht.

De Feeën van het element Lucht leven niet enkel in de lucht, zoals men op het eerste gezicht zou verwachten. Zij leven net als de mens boven het aardoppervlak of er net even onder in zogenaamde Alvenheuvels. Zij worden als beschermers van de oogst beschouwd. De meeste luchtgeesten kunnen zich door de lucht voortbewegen, maar sommigen kunnen behalve in Alvenheuvels ook in grotten voorkomen en anderen weer op planten. Luchtfeeën voldoen nog het meest aan het beeld dat mensen in het algemeen van Feeën hebben. De meeste Feeën van het element Lucht zijn ‘zeer bevallig, etherisch, vriendelijk en buitengewoon mooi’. Zij kunnen goed met mensen communiceren. Deze Elfen, want daar hebben we het dan over, staan bijzonder dicht bij de mensen en komen graag met hen in contact. Hun benamingen zijn zeer divers. Bij ons worden zij Elfen genoemd, maar in andere culturen komen ze voor als: ‘Deva’s in India, Sylfen en Oreaden of Dryaden in Griekenland en als Leschiye in Rusland’. Maar in heel veel andere landen weer onder andere namen. Vooral over luchtgeesten wordt bijna in alle culturen positief gedacht, wat voornamelijk met het element Lucht te maken heeft, dat te licht en te zuiver is om negatief over te kunnen zijn. Uiteraard vond men in het christendom vroeger alle natuurgeesten, behalve de Engelen, hoogst verdacht. Maar het is opvallend dat zij de luchtgeesten nooit als kwaadaardig hebben aangemerkt. Tijdens de Middeleeuwen, toen Elfen nog algemeen bekend waren, werd zelfs beweerd dat Elfen vroeger Engelen waren geweest. Maar dan Engelen die om redenen uit de hemel verbannen waren, maar niet tot de hel veroordeeld waren. In veel volksverhalen en sprookjes worden Elfen steevast uitgebeeld als tere, mooie wezentjes. Zij zingen en dansen, hebben meestal vleugels en zijn altijd wel te vinden voor een grap. Dit zegt iets over de ware luchtige natuur van de lieftallige Elfen en luchtgeesten. Vooral zang en dans symboliseren deze wezentjes en in het bijzonder zijn zij de brengers van inspiratie en van creativiteit. De vleugels waarmee zij in veel verhalen zijn uitgerust, symboliseren: ‘Lichtheid en vrijheid’ en de mogelijkheid zich te verheffen naar hogere sferen. De Elfenhumor geeft hun lichtvoetigheid weer en het vermogen om tussen de werelden heen en weer te kunnen pendelen, om zo van hun opgedane vreugde iets op mensen over te kunnen brengen.


Hoeders van licht en vuur.

Ook het element Vuur kent zijn eigen Feeën. Deze lichte wezens wonen overal waar hitte, licht of vlammen zijn. Meestal zijn vuurwezens zeer ijl, maar soms laten zij zich heel even zien, in de bliksem bijvoorbeeld. Sommigen leven hoog in de lucht, maar anderen weer diep onder de grond in vulkanen bijvoorbeeld. Het woord ‘vulkaan’ is afgeleid van de naam Vulcanus, de hoogste Romeinse vuurgod. Later werd deze naam ook gebruikt voor onderaardse vuurgeesten. Tegenwoordig kent men deze naam alleen nog als de plaats waar het magma van de Aarde uitbarst en niet meer als Vuurgeest. De middeleeuwse arts Paracelsus noemde de vuurgeesten: ‘Salamanders’, terwijl wij deze naam alleen als diersoort kennen. De term Vuurdeva’s zou een duidelijker benaming voor deze vuurgeesten zijn. Maar met Vuurdeva’s wordt in engere zin alleen de soort vuurelfen die in de lucht voorkomen, aangegeven. Vuurdeva’s verschijnen slechts zelden aan de mens, op een enkele uitzondering na en dat was open ‘haardvuur’. Maar dat komt steeds minder voor. Hoewel de vurige natuurgeesten altijd al moeilijk waarneembaar waren, werden ze door de mens toch gerespecteerd. Men bracht geregeld offers aan de vuurgeesten. Bij de weinige natuurvolkeren die nu nog volgens oude tradities leven, worden de vuurgeesten nog steeds als uitgesproken ‘heilig en machtig’ beschouwd. Bij de Inca’s en de Grieken bewaakten tempelmaagden de heilige vuurplaatsen. Bij de Romeinen deden de Vestaalse maagden dat. De Kelten kenden Bridget, een vrouwelijke beschermgeest van het vuur, de haard en de vruchtbaarheid. In het hindoeïsme begon men de ochtendceremonie met een vuuroffer en met gezongen hymnen aan de vuurgod Agni. Hoe dan ook, aan het vuur en in het vuur wonende wezens schreef men altijd grote macht toe, zowel ten goede als ten kwade. In Europese sprookjes en sagen komen vuurwezens zelden voor. Maar als we de eigenschappen die horen bij het element Vuur onder de loep nemen, dan blijkt dat vuurwezens wel degelijk vaak een rol spelen. In ieder sprookje dat om het thema transformatie en vernieuwing draait, gaat het indirect over het vuur. Het zelfde geldt voor het onderwerp Liefde, ongetwijfeld het meest beschreven thema in de literatuur. Want de Liefde maakt het leven pas compleet. Want wie ‘in Liefde is ontbrand staat in Vuur en Vlam’. Er bestaat een algemeen gebruik dat geen religieuze achtergrond kent en toch steeds weer uitgevoerd wordt. Op romantische momenten en als we iemand willen herdenken, steken wij een kaarsje aan. Wij voelen intuïtief aan dat de geest van het Vuur (en Licht) de energie van het hart versterkt en de gevoelens verdiept.


Inspiratie: ‘Atlas van Natuurgeesten’, Ron van Valkenberg.                                        

                     

woensdag 14 oktober 2015

Elementalen.

Elementalen.


Voorwoord.

Elementalen vormen het laatste onderdeel in het scheppingsproces, dat zich eenvoudigweg van ‘gedachtevorm’ op het hoogste goddelijke niveau, zich naar het laagste fysieke niveau toe beweegt. Op het laagste fijnstoffelijke (etherische) niveau vertegenwoordigen zij de levende ‘bouwstoffen’, van waaruit alles in de fysieke wereld zich uiteindelijk openbaart. Dit geldt dus voor al de vier natuurrijken inclusief het mensenrijk. De Elementalen onderscheiden zich in: ‘Lucht-, Vuur-, Water- en Aarde Elementalen’. Samengevat vormen zij de onderste schakel in de reeks creatieve processen die aan de schepping ten grondslag liggen. De Elementalen zijn als het ware het ‘eindproduct’ in de omvorming van de kosmisch etherische stof naar uiteindelijk de vaste stof in de fysieke wereld. Zo heeft ook elk levend wezen in de verschillende natuurrijken inclusief de mens een ‘Lichaamselementaal’, die een combinatie is van de genoemde vier Elementalen. Deze Lichaamselementalen bevinden zich met uitzondering van de Maanpitri’s, die als levende bouwstoffen (devische leventjes) ten grondslag liggen aan de grofstoffelijke verschijningsvorm*, zich in de vierde dimensie waarvan de elementskwaliteiten vanuit de fijnstoffelijke wereld in de vaste vormwereld worden ‘gespiegeld’. Maar zoals algemeen bekend bestaat de mens behalve uit het fysieke lichaam, ook uit een etherisch lichaam dat als ‘Levenslichaam’ ons in staat stelt te bewegen, te voelen en te denken. In dit Levenslichaam huist nu op subtielere energieniveaus de genoemde Lichaamselementalen, die ons lichaam op ‘elementniveau’ onderhoudt en instant houdt. Deze natuurlijke Elementalen vertegenwoordigen zodoende de onderste schakel in het grote scheppingsproces, door wie de elementkwaliteiten in ons lichaam nader tot uitdrukking worden gebracht.



De vier Elementalen.

Maar zo goed als het menselijke lichaam op een subtiel fysiek niveau de Elementalen in zich hebben, heeft het planetaire lichaam van de aarde dat op dezelfde manier op haar eigen subtiel niveau. De mens vertegenwoordigt de microkosmos op het planetaire lichaam van Gaia (de aarde), gelijk Gaia op dezelfde manier deel uitmaakt van de macrokosmos in ons universum. Met andere woorden, alles in de fysieke wereld vertegenwoordigt de Elementalen en existeert daardoor. Nader gespecificeerd, heeft de mens in haar op koolstof gebaseerde menselijk lichaam, het ‘aarde element’ ofwel de Aarde Elementalen (de Gnomen) in zich. In haar lichamelijke vloeistof heeft de mens het ‘waterelement’, de Water Elementalen (de Undines) in zich. Voor wat betreft, ‘lucht en zuurstof’ heeft de mens het ‘lucht element’, ofwel de Lucht Elementalen (de Sylphs) in zich. En in haar neurale activiteit en Kundalini kracht heeft de mens het ‘vuurelement’, ofwel de Vuur Elementalen (de Salamanders) in zich. Aangezien alle Elementalen vierdimensionaal zijn, gehoorzamen zij niet aan de regels van de derde dimensionale ‘afscheiding’ (van Alles Dat Is, de Bron). Iedere ervaring die welke Elementaal dan ook heeft, wordt ogenblikkelijk gedeeld met alle Elementalen in de ons omringende ruimte. In feite werken alle vier de groepen Elementalen, zowel binnen als buiten het menselijk lichaam, in overeenstemming met elkaar. Binnen de innerlijke werkelijkheid van ons menselijk lichaam, stimuleren ‘gedachten en emoties’ alle Elementalen. Die op hun beurt alle Elementalen weer stimuleren in onze externe wereld. Op deze manier, leven de Elementalen in ons fysieke lichaam en onze Aura, in voortdurende eenheid met de Elementalen in het planetaire lichaam van Gaia en haar atmosfeer.




Water Elementalen, de Undines.

Water wordt bij de Elementalen geassocieerd met emoties, net zoals lucht geassocieerd wordt met gedachten. De Water Elementalen bij de mens, ofwel de Undines, regelen in het menselijk lichaam de lichamelijke vloeistof. Of beter gezegd, het bloed en de circulatie van het bloed dat het 'domein’ van het hart is. Als het hart niet functioneert, sterft het menselijk lichaam. Vandaar dat als het hart niet goed functioneert de mens de emotie van angst ervaart, de angst voor het sterven. Omgekeerd wordt de emotie van Liefde ook met het hart geassocieerd. Dit is omdat ons hart ook als ons ‘thuis’ wordt gezien van onze Ziel/Zelve, van waaruit Onvoorwaardelijke Liefde gevoeld kan worden. Aangezien alle emoties de één of andere octaaf zijn van de 3D gepolariseerde ‘goede/liefdevolle’ en ‘slechte/angstige’ emoties van ons hart, dienen de Undines als zodanig als de doorgevers van onze emoties. Onze emoties vertegenwoordigen als het ware het uitgangspunt van ons bewustzijn, want zij representeren onze bekwaamheid om te voelen en daar bewust van te zijn. Of te wel zij vertegenwoordigen onze Zelf. Als men geboren wordt, is men het Zelf, ofwel de Ziel/Zelf. Tijdens het proces van opgroeien, wordt men steeds meer bewust van het fysieke lichaam en van het ego die het regeert. Uiteindelijk wordt men het ego/Zelf. Indien men het bewustzijn verder uitbreidt, zou men nader kunnen: ‘Voelen’ en bewust kunnen zijn van zijn of haar innerlijke Gidsen. Van ook de Heilige Geest, de Engelen en van de andere leden van de innerlijke wereld. Uiteindelijk, als men nog verder gaat op het ‘Innerlijke Pad’, wordt men bewust van het eigen Hogere Zelf. Het Hogere Zelf die men dan bewust integreert in het fysieke lichaam. Maar onze ‘Cerebrale Spinale Vloeistof’ (ook wel Ruggenmergvloeistof), is ook een waterelement en valt daarom ook onder het domein van de Water Elementalen, de Undines. Deze vloeistof stroomt tussen ons brein en de schedel, door de ventrikels van ons brein en op en neer tussen de wervelkolom. En tussen de zenuwen en het ruggenmerg om de zenuwen te verzachten en om onze primaire neurale synapsen (verbindingen tussen neuronen) te gebruiken.




Vuurelementalen, de Salamanders.

Het is door de Elementalen dat de mens de planeet, het weer, haar medemens, alsook de planten en dieren waarmee men contacteert, kan beïnvloeden. Onze gedachten zijn bijvoorbeeld het eindresultaat van de neurale activiteit, die onze innerlijke Vuur Elementalen initiëren en completeren. Aangezien onze innerlijke Vuur Elementalen in overeenstemming met alle Vuur Elementalen op de planeet werken, worden alle individuele gedachten ‘Planetaire’ gedachten, via de Eenheid waarin alle Elementalen leven. Daarom beïnvloeden de gedachten ook alle Vuur Elementalen op Gaia en haar medebewoners. Vandaar dat, wanneer gedachten zuiver en vriendelijk zijn, de innerlijke Elementalen aantrekken die ook zuiver en vriendelijk zijn. Omgekeerd geldt dat ook voor negatieve en slechte gedachten. Wanneer men kiest om positief te denken, beïnvloed men de Vuur Elementalen op een positieve manier, die op diens beurt weer de Vuur Elementalen van Gaia en van ieder ander beïnvloeden. De fotonen van de Zon, die zich met de Vuur Elementalen verenigen, kunnen gemakkelijker integreren in het planetaire lichaam vanwege de overgang naar het Nieuwe Tijdperk. En de gedachten van een ieder zullen daardoor positief beïnvloed worden, aangezien de innerlijke Elementalen een serene zegen delen met die van elk ander. Aan de andere kant, wanneer de innerlijke gedachten ‘verdrietig, kwaad of angstig’ zijn, verspreid deze gevoelens zich ook naar de omgeving. Men magnetiseert dan anderen die lijden, of een ‘slecht gevoel’ in anderen creëren. Planten zullen door deze negatieve gedachten niet groeien, dieren zullen weglopen of aanvallen en zelfs het weer in de omgeving zou daardoor beïnvloed kunnen worden. Het weer of de klimatologische omstandigheden in een bepaald gebied, kan een reactie zijn op de bewoners van dat gebied. Aangezien alles een optelsom van het totaal is en alle innerlijke Vuur Elementalen bij elkaar, weer de Vuur Elementalen van het planetaire lichaam beïnvloeden.




Aarde Elementalen, de Gnomen.

Maar ook zijn alle gedachten in feite een samenwerkend geheel tussen de Aarde Elementalen van de mens, en die van de ‘neurotransmitters, enzymen en andere chemicaliën’ om de verandering in polariteit te creëren, waardoor er een elektrisch signaal uitgaat naar de Vuur Elementalen die de zenuwcel aansteken. Vandaar dat gedachten ook een grote invloed hebben op de Aarde Elementalen van de innerlijke en de externe wereld van de mens. Als de gedachten chaotisch, obsessief of verward zijn, vinden de innerlijke Aarde Elementalen het moeilijk om zichzelf te stabiliseren. Deze persoonlijke instabiliteit beïnvloedt dan weer de Planetaire Aarde Elementalen door geologische instabiliteit te creëren. Terwijl de mens het planetaire lichaam bewandelt, beïnvloed als het ware iedere stap van de mens de Aarde Elementalen van het planetaire lichaam. De planetaire Aarde Elementalen houden de boodschap vast die van elke stap van de mens uitgaat en geven het door aan de volgende persoon of dier, die toevallig in de buurt is. Vandaar dat het zo weldadig is om in het bos, de wildernis, de sneeuw of op een verlaten strand te lopen. Dat komt omdat het fysiek ‘rustig’ is en de innerlijke Aarde Elementalen niet resoneren met die van anderen. Vandaar dat het gemakkelijker voor hen is om met het Zelf te resoneren. Deze ervaring is ook de oorsprong van het gezegde: ‘Loop in de voetsporen van de Meesters’. De Meesters zijn wezens, menselijk of niet menselijk, die een Meesterschap verkregen hebben over hun gedachten en gevoelens. En daardoor een Meesterschap verkregen hebben over hun Innerlijke Elementalen. Deze Meesters werken bewust, zowel met hun persoonlijke als met de planetaire Elementalen. Maar ook met de innerlijke elementalen van anderen om de diepe, innerlijke vrede over te dragen van het in ‘Constante Communicatie’ te zijn met hun Multidimensionale Zelf.




Lucht Elementalen, de Sylphs.

De Lucht Elementalen helpen het stromen van levengevende zuurstof, dat jullie bewustzijn geeft. Het eerste dat gebeurt wanneer men lijdt aan zuurstofgebrek is, dat je denken in toenemende mate verward raakt totdat je bewusteloos raakt. Vandaar dat adequaat stromen van zuurstof door het eigen fysieke lichaam, onontbeerlijk is voor het heldere denken. Dit is waarom het Element van Lucht ook geassocieerd wordt met de gedachten. De Lucht Elementalen, de Sylphs, ondersteunen de mens met de ademhaling. De Lucht Elementalen vermengen de gedachten ook met de gedachten van anderen via het Eenheidsbewustzijn dat alle Elementalen delen. Met iedere inademing ontvangt men gedachten van anderen en met iedere uitademing, zendt men de eigen gedachten ook naar anderen via de Lucht Elementalen. Alle gedachten voeden het Collectieve Bewustzijn en het Planetaire bewustzijn, die daardoor de dagelijkse ervaringen beïnvloeden alsook de ervaringen van anderen. Nader gedefinieerd, is het Collectieve Bewustzijn het gecombineerde bewustzijn van alle mensen, terwijl het Planetaire Bewustzijn het gecombineerde bewustzijn is van alle levende wezens in alle dimensies. Vandaar dat het Planetaire Bewustzijn meer uitgebreid is dan het Collectieve Bewustzijn van de mensheid. De Sylphs leven in de Aura van de mens en dragen ook constant bij aan de Aura van het Planetaire lichaam, zo ook aan de atmosfeer en van de kwaliteit van de lucht en de hemel van de planeet. Als men ‘bewolkte’ gedachten heeft, dan draagt men collectief gezien die boodschap ook over aan de atmosfeer. Aan de andere kant, wanneer men ‘helder denkt’, dan draagt men collectief ook bij aan een heldere dag. Men ziet dagelijks hoe het weer verandert. Dit is omdat de planeet door de energie van Aquarius meer ‘vierdimensionaal’ aan het worden is. Daarom is de werkelijkheid meer kneedbaar en gemakkelijker te beïnvloeden door de gedachten en gevoelens van de mensheid. Maar vrees niet voor deze verklaring, want het biedt ook hoop. Want zo goed als een ieder geleidelijk aan ‘Meester’ wordt over zijn of haar eigen elementen, innerlijke gevoelens en kwaliteiten, zullen de innerlijke Elementalen de mens helpen bij het vasthouden van de groei naar het innerlijke Meesterschap. De Elementalen dienen ook om door die ‘geleidelijke groei naar Meesterschap’, bij te dragen aan de innerlijke Elementalen van anderen en aan de Elementalen van de planeet. Op deze manier, dienen de Elementalen om zowel de vibratie te verhogen van elk individu, alsook van het planetaire lichaam met al zijn bewoners.

Het Meesterschap dat men geleidelijk aan verkrijgt over de fysieke elementen van het menselijk lichaam, stelt de mens in staat tot zowel een actief partnerschap met de eigen Innerlijke Elementalen, alsook ook met de Planetaire Elementalen. De mens heeft een aangeboren kracht om een beroep te kunnen doen op de eigen Innerlijke Elementalen, om te helpen met de persoonlijke gezondheid en transformatie, alsook met het gezond houden en het transformeren van het Planetaire Lichaam. Besef hoe krachtig wij in wezen kunnen zijn!


 * Pitri's zijn te onderscheiden in 'Maanpitri's en Zonnepitri's'. De Maanpitri's zijn die Elementale deeltjes of leventjes waaromheen in het kort gezegd, de natuur het fysieke lichaam heeft geconcentreerd. De lagere 'voertuigen' van de mens op het 'stoffelijk, astraal en mentaal niveau', zijn opgebouwd uit Maanpitri's. Of te wel het 'voertuig van de Ziel'. Het Geestelijke of Causale voertuig is opgebouwd uit Zonne pitri's. De Maanpitri's zijn dus de Elementalen op het 'stoffelijke, astrale en mentale' gebied. Het fysieke lichaam lijkt solide en stoffelijk, maar is in wezen 'Energie'. Die Energie is het resultaat van de activiteit van deze kleine pitri's of Elementale devische leventjes.

Daarnaast is er nog sprake van 'levensatomen of ook wel permanente atomen' genoemd. Deze levensatomen bezielen de fysieke atomen van het menselijk lichaam, tijdens het bestaan in de fysieke wereld .Zij zijn kernfysische 'leventjes' die leven, bewegen, groeien en nooit stilstaan. Deze atomen bewegen zich spiraalsgewijs naar steeds hogere energiefrequenties. Omdat een fysiek lichaam 'stof'' aantrekt van een gelijk trillingsgetal, zal elke vooruitgang in elk opeenvolgend aards leven een verfijnder lichaam met een steeds hogere 'trillingsfrequentie' scheppen. De permanente atomen zijn dus 'kernfysische' leventjes die de subatomaire deeltjes aantrekken, waaruit eerst het 'mentale, dan het astrale en vervolgens het etherisch stoffelijk lichaam' worden gevormd. Waarna het grofstoffelijke lichaam 'condenseert' en zich in de baarmoeder ontwikkelt tot een fysiek menselijk wezen.  


Zie tevens: Kosmische dimensies delen 1 en 2 van 11 mei 2012


Inspiratie: ‘De Elementalen spreken’, Dr. Suzanne Lie. Site ‘Denk met je hart’                 

                      

                        

  

dinsdag 6 oktober 2015

Migratiecrisis.


Migratiecrisis.
 
 
 
 
Prof. Dr. Philippe Douste-Blazy. 
De bijzondere adviseur van de VN Philippe Douste-Blazy stelde de cruciale vraag: ‘Wie kan deze mensen weigeren? Wie?’ Prof. Dr. Philippe Douste-Blazy (62) is speciaal adviseur van de secretaris-generaal van de Verenigde Naties. Hij is als oud Cardioloog en wetenschapper verantwoordelijk voor de innovatieve financiering van de VN. Maar Douste-Blazy zegt niet alleen dat de migratiecrisis afschuwelijk is, hij gaat verder: ‘Hij roept op tot noodhulp, onmiddellijke humanitaire hulpverlening op de korte termijn en een aanhoudende mondiale inspanning om extreme armoede de komende decennia terug te dringen’. Philippe Douste-Blazy verklaart niet alleen vanuit zijn functie van adjunct secretaris-generaal van de VN, maar ook als oud minister van Buitenlandse Zaken van Frankrijk: ‘dat de wereld moet begrijpen, dat economische ongelijkheid mensen net zo goed van huis verdrijft als oorlog’. Hij duidt aan dat momenteel ‘2 miljard mensen op de wereld minder dan 1,25 dollar per dag verdienen’. Het verschil tussen nu en van de tijd van 20 jaar terug is, dat iedereen elkaar vandaag de dag kan zien en dat dagelijks waar kan nemen. Het is de globalisering van de economie en de globalisering van de communicatie wereldwijd. Het is nieuw dat dagelijks de hele wereld in beeld wordt gebracht, niemand kan zich daar meer aan onttrekken. Niemand kan meer zeggen, dat wist ik niet. Hoewel hij onderkent dat veel vluchtelingen het geweld en de onderdrukking in landen als ‘Syrië, Eritrea, Somalië en Soedan’ ontvluchten, benadrukt Douste-Blazy ook dat vijftig procent van deze mensen probeert om de extreme armoede te ontvluchten. Volgens hem is het aantrekken van meer politie, soldaten en kustwachten of het bouwen van fysieke grenzen niet de oplossing. De enige oplossing is te vermijden dat deze migranten naar Europa moeten komen. Extreme armoede is niet de oorzaak alle oorlogen, maar vooral in Afrika ten zuiden van de Sahara, zie je een vicieuze cirkel van extreme armoede. Extreme armoede die leidt van corruptie naar geweld, naar conflict en burgeroorlog en uit eindelijk naar extreme armoede. Douste-Blazy verklaart dat de aanhoudende crisis de wereld moet overtuigen van de noodzaak om meer te investeren in armoedebestrijding.




Duurzame ontwikkelingsdoelen.

Nu de Verenigde Naties deze maand weer vergaderen over de Duurzame Ontwikkelingsdoelen (DOD’s), ter vervanging van de Millenniumontwikkelingsdoelen (MOD’s), en de mondiale agenda voor de komende 15 jr. vaststellen, moet zo zei Dousty-Blazy, de wereld ‘Geen woorden maar Daden’ tonen. We moeten gebruik maken van deze vergadering in New York om te zeggen: ‘Kijk, we gaan een innovatief financieringsplan voor ontwikkeling opstellen om de DOD’s te realiseren.’ Ofwel een Marshallplan voor Afrika ten zuiden van de Sahara, want ik kan niemand in Mali, Senegal of aan de Ivoorkust verplichten naar London, Parijs of Oslo te komen, als zij voor besluitvorming ook thuis zouden kunnen blijven. Dousty-Blazy zei dat, hoewel hij goed bekend is met de discussies over ontwikkelingshulp en corruptie en hij in beginsel geen voorstander is voor economische bijstand, de mensen hoe dan ook altijd op zoek zullen gaan naar een beter leven. Vooral als zijzelf en hun kinderen verstoken blijven van basisrechten als ‘vers drinkwater, voedsel, kleding, onderdak, gezondheidszorg, onderwijs en goede sanitaire voorzieningen.’ Hij zegt: ‘Ik leer liever iemand goed voor zichzelf te zorgen dan hem elke dag gratis voedsel te geven’, maar dat wordt onmogelijk als een kind sterft voordat het vijf jaar is. Met andere woorden, migratie stop je niet als er niet beter en meer geïnvesteerd wordt in de levensomstandigheden van de mensen ter plaatse. Kofi Annan, voormalig secretaris-generaal van de Verenigde Naties zei in juni van dit jaar: ‘Het is tijd om het feit onder ogen te zien dat, ‘gelijk de golven van de zee er migranten de zee over blijven steken, de ‘eb en vloed’ van menselijke migratie niet tegengehouden zal kunnen worden.’ Daarom moet de internationale gemeenschap de migratiekwestie met ‘begrip en compassie’ behandelen. Degenen die nu migreren doen dat om dezelfde reden, die miljoenen Europeanen eerder aanspoorden om hun eigen land te ontvluchten. Zij ontvluchten allemaal ‘armoede, oorlog en onderdrukking’, of zijn op zoek naar betere levensomstandigheden in een ander land. Dit is echter geen pleidooi voor onbeperkte migratie, maar het is belangrijk om het feit te accepteren dat pogingen om migratie te blokkeren gedoemd zijn te mislukken. Met desastreuze gevolgen voor het verlies van mensenlevens als gevolg. Of ze nu verloren gaan op zinkende boten in de Middellandse zee of door xenofobisch geweld in Zuid-Afrika, India of elders ter wereld, men stopt migratie nooit. Daarom kan het bouwen van hoge muren om de landsgrenzen heen niet de oplossing zijn. Migratie zal voortduren zolang wij de ‘armsten en kwetsbaren’ niet verheffen uit de omstandigheden waarin zij verkeren en voor op de vlucht slaan. Begin jaren ’80 van de vorige eeuw schaarden ‘politici, intellectuelen en andere invloedrijke mensen in Europa’ zich achter de bootvluchtelingen uit Vietnam. Hetzelfde doet zich nu voor vanuit het Midden-Oosten en Noord-Afrika. De wereld heeft de morele plicht om nu op dezelfde manier weer samen te komen en naarstig te zoeken naar een adequate oplossing voor dit grote probleem.


 

De transformatie van de mensheid.

Langzamerhand zal het tot de leiders van de mensheid door moeten gaan dringen, dat door grote veranderingen van de aarde waardoor de planeet zo hevig in beroering is en de mensheid dientengevolge ook, iets anders zit dan alleen maar het zo gevreesde gat in de ozonlaag. Het moet geleidelijk aan tot hen door gaan dringen, dat hierachter iets anders zit dan alleen maar politieke- en religieuze meningsverschillen en conflicten. Dat er esoterisch gezien een energie gaande is die de mensheid iets duidelijk wil maken. Het wil namelijk duidelijk maken dat de ‘transformatie van de mensheid op weg naar het Aquariustijdperk’ op gang is gebracht. Dat er een nieuw tijdperk komende is en dat de mensheid een andere weg ingeslagen is. De nieuwe energie wil duidelijk maken dat ‘negativiteit en angst niet angst en negativiteit’ aan zouden moeten trekken. Maar dat de kracht van ‘Eenheid en Harmonie’ op gang moet worden gebracht en door de huidige wereldleiders bewerkstelligd zal moeten worden. De wereldleiders die door hun ‘defensie, afweer en conservatief gedrag’, alleen maar de conflicten en de meningsverschillen verzwaren en in stand laten houden. Zij gaan vanuit allerlei economische belangen oorlogen aan en zijn niet in staat objectief te kijken naar de verhoudingen tussen ‘mensen, religies en politieke stromingen’. Langzamerhand zal duidelijk worden dat de ‘verdeel en heerspolitiek’, de conflicten alleen maar verzwaren en de stromingen zullen verharden waardoor op die wijze het negatief wereldkarma alleen maar verdiept en verzwaard zal worden. Wanneer de wereldleiders blijven volharden in hun inzicht en doelstellingen dan zullen juist de conflicten (vooral oorlogen en religieuze conflicten), de grote klimatologische veranderingen die daar energetisch het gevolg van kunnen zijn, de wereldleiders tot andere gedachten gaan dwingen. Er zijn hier in feite twee mogelijkheden. Of men leert van de steeds zwaarder wordende conflicten en van de steeds heftigere beroeringen in het klimaat van de aarde en neemt men maatregelen om anders te kijken en te handelen. Of men verhardt zich en verzwaart het wereldkarma waarbij de versnelling van de gevolgen hiervan mogelijk een feit zullen zijn. Want energetisch gezien veroorzaakt krachtige negatieve energie, veroorzaakt door langdurige conflicten, tot stoornissen in het elektromagnetisch veld rond de aarde. Waardoor de planeet reageert met heftige beroeringen in het klimaat. Zelfs aardbevingen en aardverschuivingen zijn daarbij niet uit te sluiten. Hierdoor zullen de grote wereldleiders uiteindelijk gedwongen worden hun handelswijze te herzien. Het is alsof het klimaat de grote wereldleiders en de mensheid een vingerwijzing geeft dat de grenzen van het toelaatbare overschreden zijn en dat de versnelling van de ‘transformatie van de mensheid’ is ingezet. De transformatie naar het nieuwe tijdperk (Aquarius) maakt dat er uiteindelijk meer Licht in de mensheid zal ontstaan. Velen zullen gaan inzien dat er blijkbaar eerst drastische veranderingen plaats moeten vinden voordat men moreel tot het juiste inzicht komt. Dat is dan hoe wrang ook, de winst van de catastrofes die bij tijd en wijle de mensheid  treffen.


 

Migratie vanuit esoterisch standpunt bezien.

Niet alle Europeanen zijn blij met de geweldige toestroom van vluchtelingen. Sommigen verzetten zich hevig en zijn totaal tegen het asielzoekersbeleid van Europa, weer anderen zijn totaal voor en menen dat men moet helpen, ook de economische vluchtelingen. Soms lopen de meningsverschillen zo hoog op dat in menig ‘land, stad of dorp’ er hevige rellen ontstaan tussen pro- en contra groepen. De overheid verandert niets aan het beleid en verschuift zich achter Brussel en achter de internationaal genomen besluiten aangaande het immigratiebeleid. De bevolking heeft vaak het gevoel opgezadeld te worden met dit beleid en voelt zich onmachtig, waardoor weer allerhande fricties ontstaan. Maar esoterisch gezien zullen er in het licht van de nieuwe tijd rassen en hele volkeren zich met elkaar gaan vermengen. Zodanig dat alles multicultureel wordt. Volkeren en rassen zullen door ‘emigratie, immigratie en door migratie van welke aard dan ook’, zich zodanig gaan vermengen dat alles Eén wordt en er op den duur wereldwijd een nieuw ras zal ontstaan. Langzamerhand zal alles multifunctioneel en multiraciaal zijn. Alles vloeit in het nieuwe tijdperk uiteindelijk naar Eenheid. Op langere termijn zal de mensheid in de komende vijfhonderd jaar niet meer dan één ras gaan kennen. De mensheid zal Eén gaan worden omdat het stelsel van rassen, voortkomend uit de tijd van Lemurië en Atlantis, niet meer nodig zal zijn. Daarom zal in een snel tempo van nog geen vijfhonderd jaar en wellicht zelfs eerder, alle rassen zich zodanig met elkaar vermengen dat afzonderlijke rassen uiteindelijk niet meer zullen existeren. In die zin is de aarde een grote verandering ten doel gesteld. De mensheid ondergaat grote veranderingen in haar functioneren. Alle veranderingen zullen op fysieke wijze plaats gaan vinden, maar ook geestelijk zullen de veranderingen merkbaar zijn. Alle veranderingen zullen zich zodanig versnellen, dat wat nu doormiddel van migratie aan het plaats vinden is, slechts als het begin van alle ontwikkelingen gezien zou kunnen worden. Daarom dient men op een verstandige wijze te dealen met alles wat er momenteel aan migratie aan het plaatsvinden is en dient men hierin verstandige besluiten te nemen. Men zal moeten accepteren dat grote groepen migranten uiteindelijk in de samenleving zullen moeten integreren, omdat er eenvoudig weg geen andere oplossingen te vinden zullen zijn. De weg terug naar huis zal voor velen niet meer mogelijk zijn, omdat er geen thuis meer is en alles voor terugkeer onmogelijk geworden is. Daarom zal de politiek daadkrachtig en adequaat moeten handelen om zo mogelijk vooruitlopend op Europese consensus, tot versnelde en veranderende wetgeving en procedures te komen om definitieve integratie voor velen mogelijk te kunnen maken. Daarbij mogen al diegenen die over een uitgebreid arbeidsverleden beschikken en wellicht goed zijn opgeleid, niet al te lang aan de zijlijn staan. Zoals door deze en genen al eerder gesteld is, zou er mogelijk aan stagebanen (of aan alternatieve banen van soortgelijke strekking) met een geringe vergoeding gedacht kunnen worden. Om juist van dit enorme arbeidspotentieel gebruik te kunnen maken om hun kennis en vaardigheden niet verloren te laten gaan. Bovendien integreren zij daardoor sneller in de samenleving, scholen zij zich daardoor sneller om en werkt dat ook arbeids-therapeutisch beter om over hun verleden en hun trauma's heen te kunnen komen. Bovendien vermijd dit conflicten die er anders in deze groepering op termijn uit zouden kunnen breken, waar de samenleving al helemaal niet op zit te wachten.

 

Inspiratie: ‘Share Nederland, Par Lanto, het internet en eigen doorgeving.’